[人物] 前有徐悲鸿现有徐培晨

　　专程陪同徐培晨赴美举办画展的南京师范大学校长办公室主任智百鸣接受本报记者采访时表示，徐培晨是南师大的骄傲。他说，南京师大作为中国重要的美术教育基地，曾出过徐悲鸿、傅抱石等艺术巨匠，徐培晨教授在猿猴画领域是众所公认的“天下第一”，在南京师大，有“前有徐悲鸿，现有徐培晨”之说。

　　智百鸣透露，画展开幕式当天，联合国副秘书长沙祖康特意派人送来了祝贺花篮。虽然是在金融危机的背景下，但画展非常成功，不仅观展人数众多，反响尤为热烈。在美国期间，除了举办画展，徐培晨还在耶鲁大学和哥伦比亚大学做了两场学术报告会。由于徐培晨的猿猴画以自然和谐为主题，许多美国朋友建议他出任世界环保组织的形象大使。智百鸣表示，南师大方面目前正在加紧联系，如果可行的话，徐培晨教授愿意免费做形象大使。

“在我眼里，人就是猴”

<查看评论>

山林情韵

九猴图

作品《寒香》

　　在南京师范大学，你常常会听到这样一句话：“前有徐悲鸿，现有徐培晨”。徐悲鸿以画马著称，而徐培晨以画猴闻名。20多年来，有着“东方猴王”美誉的徐培晨画猴已经进入了化境，物我两忘，猴的欢乐就是他的欢乐。他说：“在我的眼中，人就是猴，猴就是人，人是部分长毛的猴，猴是一身披毛的人。”正因为如此，他被人们称为“使画笔的齐天大圣”。

　　7月28日，《笔墨温情：著名画家徐培晨赴美大型画展》在美国纽约曼哈顿亚洲文化中心开展，人们争相前往观展，引发一时轰动。其中，更吸引了众多美国小朋友惊喜的目光。从美国归来之后，徐培晨接受了本报记者的独家专访。

　　与李白、林散之一起成为城市名片

　　与前辈和同辈画猴的画家相比，徐培晨的猿猴画有四大特点：一是拓宽了猿猴画的题材，不再局限于只画长臂猿，而是表现多个种类的猴子；二是写意工笔俱佳，古代猿猴画以工笔为主，而徐培晨的猿猴画以大写意为主；三是赋予了猴子更多的人情味，痛快淋漓地表现了猴子的喜怒哀乐，以及母子相依等跟人类一样的情感；四是诗书画比较完美，是当下为数不多的“三绝”人文画艺术家。

　　2008年的元旦，徐培晨艺术馆在马鞍山朱然文化公园正式开馆，与李白纪念馆、当代草圣林散之纪念馆一起成为了马鞍山“诗、书、画”的城市名片。徐培晨将自己几十年来近千件的绘画精品和收藏都捐了出来。他表示，交给官方管理，可以“让更多喜欢绘画的人欣赏到原作，让中国画的传统文化得到更广泛的传播”。

　　对话徐培晨：艺术家要靠作品本身来说话

　　峨眉山偶遇萌生画猴念头

　　广州日报：在艺术界，你素有“东方猴王”的美称。那么，你是什么时候开始画猴子的呢？

　　徐培晨：我真正将猿猴画作为一个专题进行探索，始于1981年。那一年，我在西南师大进修，大家一起去峨眉山采风时，路上遇见了成群的猴子。当我看到这些可爱的猴子是那么和睦快乐地生活着，我就萌生了画猴子的念头。

　　不画争斗画自然和谐

　　广州日报：听说，上世纪80年代中期，你只身一人前去黄山云猴谷时经历了一件特别的事情，而这次经历直接影响了你作品的主题？

　　徐培晨：那是一个初秋的傍晚，我亲眼目睹了猴群中的一次突发事件。起先，我听到一声小猴的尖叫，紧接着，整个猴群都叫起来了。小猴被咬了以后，马上就昏迷了。炎热的天气里，成群的蚊虫爬在小猴身上，但母猴一直抱着它，发生出了像人哭泣般的低吟。当时，我就想，猴子其实跟人类一样，这种伟大的母爱是不能取代的，而猴子之间守望相助，与邪恶斗争的精神，值得歌颂。所以，在我的笔下，我从不表现猴子争斗的一面，它们都生活在一个与自然和谐统一的世界里，猴子之间相互依偎，相互嬉戏，大家都和谐地相处在一起，没有争斗，没有暴力。这也是我的作品一直以来表达的主题。

　　假画泛滥害了真艺术

　　广州日报：对于艺术市场中的假画现象你怎么看？

　　徐培晨：市场上，我的作品大部分都是假的。目前，只有南京夫子庙古玩城的一家画廊在代理我的作品。网络上的假画就更多了。几年前我办巡回展时，在各地看到了很多我的假画，那些藏家收藏的大部分都是赝品，很少有真迹。

　　广州日报：对于当代艺术市场的天价和炒作，你怎么看？

　　徐培晨：我觉得艺术家要靠作品本身来说话，画出来的东西不行，你讲得最好也没有用。