[杂文] 不靠大师不靠神 心灵提升靠自身

   不靠大师不靠神   心灵提升靠自身

信仰缺失，心灵迷惘，把内心的渴望寄托于宗教，拿虚无飘渺的仙界当作追求，是当今社会一种动向。于是乎各种大师、各路神仙出现了。早几年很有名气的作家柯云路，极力鼓吹人体特异功能，说什么气功“大师”严新能“缩地千里”、“跨洋发功”之类的神奇功能。后来李某某的“xx功”更迷惑一些人。如今的李一又差点成了“神仙”。“神仙”深知抓住几个名人，比修行千年更有用，这不，中央电视台导演樊馨蔓为李一“神仙”写出了《世上有没有神仙》一书，著名演员李亚鹏随即推荐曰：“这是对一次探索生命奥妙之旅的记录，它的价值在于这是真实的、客观的。”大名鼎鼎的金话筒敬一丹也推波助澜说：“顺着樊馨蔓的目光，我们走进另一个世界。”而据打假名人司马南揭露：“重庆缙云山绍龙观主持李一道长，伪造履历，养生秘诀是故弄玄虚，有违法犯罪行为。”结果这李一“神仙”神光散乱，仙粉扑落了。

实际上，处理内心的渴望，力求自己身心的提升，都无法依靠他人和外力。就是真正信仰宗教的信徒，也就是靠自己修练。淳安在唐代光化二年(899)兴建的“乳洞寺”曾有“不二法门”的匾额，就是供奉“中国佛教的真正始祖__六祖惠能”。惠能，真有其人，是唐代佛教祖师。中国著名国学大师陈寅恪称赞六祖“特别提出直指人心，见性成佛之旨，一扫僧徒繁琐章句之学，摧陷廓清，振聋发聩。”惠能被世界公认“东方三圣人”之一。英国伦敦大不列颠国家图书馆广场，矗立着世界十大思想家的塑像，其中代表东方思想先哲的是孔子、老子和惠能。伟人毛泽东曾说：“中国岭南有两大伟人，一是孙中山，另一位就是惠能，他突出了主观能动性，中国佛教的真正始祖是惠能。”所以说，心灵提升靠自身，不靠大师不靠神。台湾中台禅寺对佛像就不点烛，不焚香，提倡知识要学；能力靠练；境界靠修。佛在心中无须人知，善在行中原属自然。还是国际歌一句歌词经典：从来就没有神仙和救世主，全靠自己救自己！