徐永光：暴力慈善是对慈善专业人士的一种羞辱

徐卫 · 发表于 2011-4-12 09:12

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希望工程创始人、南都公益基金会理事长

37岁时曾被任命为团中央组织部部长。他从团中央退下来后，创办了中国青少年发展基金会，并动员社会力量捐助失学贫困儿童，也就是随后被评价为 “中国最具影响力社会公益品牌”的“希望工程”。
昨日，希望工程创始人、南都公益基金会理事长徐永光来到四川大学，为来自全省的221名厅、处级干部进行群团工作培训。对创建希望工程，曾有人评价他“放着团中央组织部长不当，却去当了手心朝上的 ‘高级乞丐’”。
关于辞官做慈善 “做一点自己喜欢做的事”
提起“希望工程”，很多人印象最深刻的，可能是那张能瞬间打动人心的“大眼睛”。昨日，徐永光一听记者提起“大眼睛女孩”，脸上的微笑顿显慈爱：“苏明娟啊，她现在已经在银行工作。”
话题由此打开。
徐永光37岁时曾被任命为团中央组织部部长。1986年，他在广西待过两个月，“当地农村教育发展落后，失学问题非常严峻。”于是，他“不假思索”从团中央退下来，创办了中国青少年发展基金会，并动员社会力量捐助失学贫困儿童，也就是随后被评价为“中国最具影响力社会公益品牌”的“希望工程”。那一年是1989年，他40岁。
对这段经历，有人评价徐永光“放着团中央组织部长不当，却去当手心朝上的‘高级乞丐’”。提起那段经历，徐永光回忆说，有朋友劝他时用过“深恶痛绝”这样的词，他93岁的母亲到现在还说“你不做官啊，太不值。”
忆及当时面临的种种反对，他昨日对记者说：“我就是喜欢做一点自己喜欢做的事。”
关于富人慈善期盼更多富人了解散财之道
对广泛关注的富人捐助，徐永光认为：“中国的慈善事业发展尚处于初级阶段。”他说，中国富人像美国富人那样捐财产的条件还不成熟，社会舆论也不宜借此制造压力，以捐款多少来评论富人为富“有仁”抑或“不仁”。“当下中国富人首要的社会责任不在捐款多少。”他说，而首先在于做好给消费者提供合格的产品、保障员工的基本权益等基本社会责任。“期望中国慈善事业的制度环境尽快得到改善，也期盼有越来越多的中国富人开始了解散财之道，变只会开捐赠支票为出资兴办慈善机构——非公募基金会，选择自己感兴趣的公益慈善领域进行独立操作、专业管理。”
针对部分人的“暴力慈善”，徐永光说：“高调慈善是可以的，你想高调就高调。问题是，以牺牲受助人的尊严来获得自己的满足，这就是一种暴力。”他说，在国外，这个问题上是被提高到道德问题的高度。他说，“暴力慈善”的做法，对“我们这个行业来说，是对专业人士的一种羞辱”。他说：“这些是做慈善的道德，你完全可以做更好的一种模式。”
对话
民间公益机构是“发动机”
记者：四川在经历“5·12”地震后，“慈善体制改革与社会管理创新”方面是否体现了新的特点？
徐永光：四川和其他地方比，有很多抗震救灾后总结出的经验。比如有已经初具规模的社会服务机构，对灾后社会重建，能起到很好作用。此外，灾难紧急救援的志愿服务体系也在四川形成，比如玉树地震、盈江地震，第一批救援的志愿者都来自四川。这些都是四川经历“5·12”后发展起来的。这些都是非常好的。
记者：目前有很多民间机构也在从事公益的行为，你如何看待？
徐永光：民间公益机构或基金会，是社会创新的发动机。工青妇等群团组织，应该担当起培育这些社会组织的责任。
声音
在慈善资源的管理和配置上，应进行改革转型，逐步实现慈善资源由民间回到民间的正向流动。
——谈慈善资源改革
阳光是最好的杀虫剂，社会监督是慈善组织的保护神。
——谈慈善监督
要通过平等竞争，保证慈善资源向最有效率的机构流动，实行优胜劣汰，保持慈善行业机体的健康和活力。
——谈慈善的发展

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徐晓夫 · 发表于 2011-4-12 15:39

希望能多几个象“希望工程”这样的慈善公益品牌。

徐玉杰 · 发表于 2011-4-13 19:53

暴力慈善是对慈善专业人士的一种羞辱

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