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徐大宗祠
这座位于宜城镇隐溪村的宅院,是“四朝大学士”徐溥的家祠。原本有四进,后来第一进和第四进被拆除了,现只剩下二、三两进,并且维持原样保存完好。(来源:新浪博客 作者:大宝) 看古宅,若看不懂些建筑风格或风水讲究,对于多数人来说就是大同小异了。我和大多数人一样,既不懂建筑也不懂风水,那我唯一能理解的恐怕只有在这里发生过的故事了…… 老宅主人 徐溥,字时用,号谦斋,生于明宣宗宣德三年(公元1428年),今宜城镇溪隐村人。 徐溥自幼天资聪颖,读书用功。1454年廷试榜眼,1479年拜礼部右侍郎,不久转左侍郎,后改吏部。1487年兼文渊阁大学士,参预机务(宰相),进礼部尚书。1491年晋升为太子太傅户部尚书兼武英殿大学士。次年任首辅。1494年加少傅吏部尚书谨身殿大学士。1498年加少师兼太子太师华盖殿大学士。 徐溥入阁为相十二年,忠于王朝,尽心尽力,对朝政多所匡扶,被誉为明朝贤相之一。1499年9月,徐溥病逝,特赠太师,加特进左柱国,谥文靖。
徐溥投豆 徐溥在求学期间,为了不断检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,当自己做了一件坏事,说了一句坏话,就在一个瓶子里放一粒黑豆,做了好事就在另一个瓶子里放一粒黄豆。凭着这种持久的约束,不断修炼自我,徐溥终于成为一代名臣。徐溥用攒豆的方法激励自己,看似简单,但能持之以恒,实属不易。 徐溥归乡 在朝为官多年的徐溥没有在京城建造府第,终于告老还乡了,徐溥用平生积蓄不多的银子,只在县城东南的洑溪河畔建造了一座住宅。 里人以他祖辈累世积德,将此宅定名为“世德堂”。他跨进门去的时候没有喧闹的乐队和震天的鞭炮。当地迎候的官员也被劝回去了,接风洗尘的宴席也被取消。徐溥那时已年老并且目力不济,老人家在两个小童的搀扶下,在自己的宅第里走了一圈,觉得宅院深深,好像过于奢华了些,他用双手抚摸着每一堵墙壁和每一根楹柱。他向着北方喃喃自语:“皇上,臣罪该万死,栖身之所茅庐即可,如此奢华则寝食不安矣!” 家人说,“好歹也是个四朝的宰相,人家当个三年穷知府,还十万雪花银呢!” “不可妄言!”阁老把一张饱经风霜的老脸绷得紧紧的。“从今日起,老夫就是一个普通百姓。” 义田义渡 弘治二年,他的二弟复斋先生就进京和他商量置办义田,以赡宗族之事。他把自己名下的800亩良田作为“义田”,分与族里村人耕种。当他告老还乡之时,他一路朝田间走去,在田塍上劳作的农人们看见他都纷纷一头跪下了。 有一日,徐溥去了古城东门外的洑溪河口,这里河水汹涌,河面宽阔,过往行人殊多不便,他出银子设置了一条能坐8人的摆渡船,这里便有了“徐氏义渡”的美称。 义田,义渡,义学,义仓,义庄……一个帝国体制外的温情的阁老,在他生命最后的岁月里,尽情释放着他的人格魅力。 听说,徐溥现在长眠于龙背山森林公园,真想去龙背山看看这位可爱的老人啊。
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