如今，谁能做成“徐霞客”？
国庆长假游，叫我想起明朝怪人徐弘祖。此人号霞客，偏好旅游——那时不叫“旅游”，或称“游玩”吧。有人说，神州大地，咱们今天游过的地方，他游了，咱们听过而没有游的地方，他也游了。到底读书人，徐霞客不光游，还考察山状水貌，做了无数卡片，后被人摘编成地理巨著《徐霞客游记》。如果那时有一份《大明国家地理杂志》，徐霞客当是主编兼主笔的不二人选。闲话表过。我想说的是，尽管今天交通及信息传递异常发达，与徐霞客时代比，天云地土，可如果一个非大款非名流的游侠，不管出于什么原因，志愿做“当今徐霞客”，却是万不可能的。
就算你勒紧腰带攒下路费，众多名山也会拒您于“山门”之外。徐霞客只有老母，家境中下等，可他遍登了鼎鼎大名的普陀山、泰山、华山、衡山、嵩山、黄山、武夷山、庐山、峨眉山、雁荡山、九华山……因为绝对没人收“爬山费”。现在您也去呀!你想跟旅游团登一山，可以，拿人民币来，二三百元，你掏了。可您能像徐霞客那样，一人登八山十山和更多的名山吗?让你妈、你老婆和你孩子住大马路，喝西北风去?您也不能像徐霞客那样，深入细致地考察天然地理状貌——山上遍布了商号，条条刺目的电动索道，从山脚横空直插山巅，连云彩，都割成了两半儿……
名景也是。一个景点，比如某某“界”、某某“沟”、某某“渡”、某某“源”、某某“架”、某某“洼”、某某“崖”、某某“湖”、某某“滩”……这些蛮荒的自然造化，乃至某“城”、某“关”、某“宫”、某“观”、某“寺”、某“园”、某“堂”、某“居”……这些祖上能工巧匠的不朽杰作，徐霞客时代，统统敞开或博大或狭小的胸怀，任君自由出没。如今呢，自然景观安“门”了，人文景遗产闭“扉”了。“门”、“扉”全由阿堵物严防死守，买路钱至少两三百元——你欲进而趔趄肝颤，因您干瘪的荷包，略显羞涩呀。
你进不了名沟名崖名园，在边上梭巡张望一番，聊算“到此一游”吧。也不行。那边上，早被一种叫做“开发商”的有来头牛人买断，大兴土木，打造成富人后花园啦。密密匝匝的洋楼别墅，瓢虫蜘蛛模样的卧车游艇，以及摩登红男妖艳绿女，有啥看头?再说，隔老远立一牌子，上书“闲人免进，严禁便溺，小心狗咬”——这“闲人”，乃是“穷人”的委婉语，那“狗”，也真会吠人的，您还不憋着屎尿，赶紧夹起尾巴逃之夭夭?
你旅游，不能饿肚子，饭钱你是有的——吃干面啃馒头还不行吗!可您栖身何处?那会儿，徐霞客北至燕晋，南及云贵，据说还进了藏，屈指行程数万，一路备尝艰辛。但有人烟之处，他随便遇个老乡即可留宿，管吃，分文不取。如今你去游，艰难你不怕，漆黑夜，好不容易跋越险山一座，涉过恶水一条，乍见灯火跃动，欣喜若狂，可那里叫啥“农家乐旅馆”了，没银子，您山根下慎着去吧。
山川被势利污染，世风随金钱旋转，叹今朝，何堪昔比!如今，谁能做成“徐霞客”?更别说写《“徐霞客”游记》!据说房老板王石登过珠穆朗玛，连别国很多高山也征服了，可他由财富铺垫的豪华“游”，乃是非徐霞客式的，没几人能比。王老板如有雅兴，也可写游记，但他之所记，也许具有娱乐价值和眼球效应，却跟《徐霞客游记》的地理学价值和草根儿风姿，不沾边。（王乾荣） {:6_167:}金钱效应 没人 能做到！！！！！！！！！ 当今徐霞客不好当，别的不说，仅带钱一事就不好办：钱带身上有人抢，ATM机出假钱。走不了几个地方就完蛋。
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