关于开设徐氏老年夕阳红栏目的意见

徐为国 发表于 2010-12-27 06:32

支持一下{:6_129:}

徐小安 发表于 2010-12-27 22:46

回复徐小安

苏步青九旬写下“丹心未泯创新意白发尤残求是辉”可否取其中‘新’ ‘ 辉’ ...
徐东升0605 发表于 2010-12-25 10:45 http://bbs.xu-shi.com/images/common/back.gif

好是好，就是不够通俗易懂，我怕好多人不知道什么意思。
说实话，我也是第一次知道苏步青有这么一首诗。

徐进久 发表于 2010-12-31 12:15

{:6_150:} 支持!宗亲网想的太周到了!{:6_160:}

徐永生 发表于 2010-12-31 12:37

“丹心未泯创新意白发尤残求是辉”是近代名人苏步青写的诗句，苏老的本意是自勉：人虽然年老啦，但力求“创新”和“求是”的精神不因老而“老”，还应该和少年、青年时迫切追求真理的心情一样努力。现在，此诗句在徐氏宗亲网上重新被网友提及，说明苏老的精神引起后人的共呜。
最近，宗亲网上关于徐人家族史、徐国文化史中诸多问题的探讨和论争引起广大宗亲的关注和重视。历史的悠长孕育着内容的复杂，虽然有许多历史学家、史学工作者记述了历史阶段的状态和事实，由于种种原因，和历史真实、以及各家的说法之间存在一定的差别和差距，给后人造成口水和笔墨之争的理由和依据。
尤其是家谱、史志、古籍，大都出于文人个人手笔（没有今天可以讨论和批评的大环境），难免有一些主观或偏见。依据学术界常规和校勘学传统，对史志古籍作校勘、正讹是应该的，也是研史者的责任。但这毕竟是一种严肃的学术研究行为，既是对传统观念的挑战，也是对自身学术研究修养和治学素质的考验。《论语·子罕》载，“（孔）子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”，孔子认为做人做学问要杜绝这四种疵病。
古籍的差错是多种多样的，要断定其错误，除了有“绝四”的精神和必具的学识功底外，还要掌握历代校勘学行之有效的方法，民国期间，陈垣先生著作《校勘学释例》将校勘法归纳为“四法”：对校、理校、本校、他校，当代方志学家仓修良对辨伪正误提出三证：理证、书证、物证，也成了学界共识。
传说固然是无风不起浪，但传说毕竟不能进入史志界作定论。

徐晓夫 发表于 2011-1-9 20:01

{:6_134:}不知管理层何时才能予以批复？！不要冷了大家的热情噢。

徐晓夫 发表于 2011-1-9 22:09

回复 28# 徐林贵

{:6_134:} 很好，没有意见。

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