徐江：创造和改写从未中止
徐江，诗人，作家，出版人。忙于筹备新书出版的徐江，春节期间也少有闲暇，对他的采访是在他忙碌的间隙“抢”出来的。2012未必是
“更新期”
《华夏时报》：外界普遍认为2012是一个转变之年，总体来说是由物质向心灵和精神层面上转，你的看法呢？
徐江：首先我想弄懂你说的一些前提。比如“外界”是指哪个领域、什么样的人？“转变”又具体指的是什么？“物质”、“心灵”、“精神”这些内涵丰富的词汇，在这一提问中的具体所指。否则，一切恐怕只能流于泛泛而谈。
大概从3年前起，谈论2012年，就开始成为中国内地的一个时尚。据我有限的了解，它的源头起初有以下两个：一是2009年上映的美国灾难幻想大片《2012》对世界末日的惊人的描绘；二是古印第安玛雅人关于人类文明更新期的预言。按照他们的说法，好像从1992年到2012年，这20年正处于一个所谓的“地球更新期”，在这段时间里，世界上的一切东西都面临净化和更新，而在此之后人类将进入“新的纪元”。
在我看来，这两个源头都比较可疑。我们知道，美国人一直在拍灾难片，灾难片也是美国本土很受欢迎的一个片种。为什么会这样呢？原因在于美国社会是以衣食无忧的中产阶级为主体的一个社会，除非面临“9·11”或这几年国际金融危机这样巨大的突发性事件，美国人是很少像中国人这样，在生活中要吃那么多苦的。那么通过文艺作品来居安思危，甚至通过类似“蹦极”那样的挑战极限的游戏，来不停地历练自己的心理与精神，或者说寻求刺激，就成了这个国家的公民司空见惯的一种游戏方式。而玛雅人又恰好有这么一个关于末日的传说，恰好又跟2012年有关。这就容易引起大家的关注。
如果仔细研究玛雅人的预言，你会发现，按他们那个说法，人类从1992年就开始踏入所谓的“更新期”了。那么到今天已经整整20年了。大家的具体感觉如何？显然跟预言的不太一样嘛。而且如果玛雅人预言真那么灵，怎么没听说他们预言过自己的文明被毁灭呢？所以传言不足信，迷信更不足信。它们之所以会构成时尚中人的话题，完全是因为这些年我们给文化的空间与尊重不够，客观上给美国式生活思维的渗入创造了可乘之机。现在内地有些“末日迷”还拿出《推背图》和“龙年”来添油加醋，那就更可笑了。
至于说“转变”，恐怕我们每个人，每天每时每刻都处在转变之中。过于强调这个，说明不了什么。谈到物质和精神，我认为它们每天都在被人类源源不断地创造和改写。不管是摩西的年代还是女娲的年代，一直到今天，这种创造和改写一直没有改变。
2012面临的
挑战很多
《华夏时报》：你的意思是，2012也就是一个平常之年？
徐江：我觉得它可能是一个平凡之年。但平凡不等于平庸，就看人们是怎样对待自己的时间了。以我们中国为例，这一年有很多事情需要中华民族拿出智慧去解决和跨越，比如房价问题，平抑物价问题，文化事业的思维放开，对东北亚和南海问题的妥善处理，在吸取动车、校车悲剧基础上，对公共性灾变事件的预警与预防机制的设立……这些都是留给我们的挑战。
《华夏时报》：那2012在文化方面会有转变吗？
徐江：文化不是科技，无法预先用数字去估量。希望大家没有因为微博时代的到来，或因出现什么更加省事的新科技，而把自己的脑子锈掉。或是已经锈掉了，还以为自己很有个性。
《华夏时报》：你感觉2012的国民心理会有变化吗？
徐江：我们的国民性有一个特点，就是只要有饭吃、有衣穿，大家便容易感到满足。但这几年，随时世界经济局势的恶化，恐怕每个人都感觉钱不是那么好赚了，钱也不是那么值钱了。那么接下来，大家会不会进一步为钱发愁呢，但愿不会。
《华夏时报》：你是如何理解“幸福”的？
徐江：不同阶段，人对幸福的理解会不一样吧。对于现阶段的我，把想写的东西写好，把想做好的工作做好，每周的周末再能有一点时间，补一下平时缺的睡眠，那就是很幸福的。
《华夏时报》：那2012你有什么打算或计划吗？
徐江：写一些自己满意的作品，编一些读者认可的作品。在时间允许的前提下，多享受几场欧洲杯足球赛。
《华夏时报》：作为一个大忙人，你是如何保持身心平衡的？
徐江：大忙人不敢当。但从去年到现在，确实时间比较紧张。身心的平衡只能靠工作的自我满意度和日常作息来调整了。搞文字工作的人，通常颈椎、腰椎都有些问题，我也不例外。所以呼吁大家多向中小学生学习，做做课间操。身体轻松些，精神上的压力多少也会缓解一些。
{:6_134:}2012一个未知和难以预测的数字。 {:6_167:}永不停息。
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