徐云鹏：靠人性的光辉凝聚社会正能量
吉林省警方在5日晚间发布消息，称“3·04”失踪案的犯罪嫌疑人周某于3月5日17时许到公安机关投案自首。据周某交代，3月4日上午7时许，他将停放在长春市西四环路与隆化路交汇处“为家超市”门前的一辆银灰色RAV4 丰田吉普车(车牌号吉AMM102)盗走后，驾车直奔长春至双辽公路。途中发现被盗车后座上有一名婴儿。当车辆行驶到公主岭市怀德镇至永发乡公路旁时，周某将婴儿掐死埋于雪中。（据2013年3月6日 中国新闻网）
在当日的媒体上，与这一噩耗形成巨大反差的是中国日报网的一则消息：纽约偷车嫌犯发现车内有婴儿，报警后弃车离开。一个月前，一对年轻美国情侣从商店里出来准备驾车离开时，一名小偷迅速上车将车开走，他们刚满8个月的女儿坐在后座上。在报警40分钟后，报警中心又接到一个报警电话说发现一辆吉普车内有一名女婴，在告知车辆的准确位置后电话被挂断。据警察推测，嫌犯很可能在偷车后发现后座有个婴儿，也许出于不忍心，就主动报警，弃车逃跑了。
而俩月男婴小皓博却没有这种幸运。“3·04”失踪案发生后，小皓博的父母曾通过广播哀求犯罪嫌疑人不要伤害我的孩子，只要能把孩子送回来，车不要了，什么也不追究。广播电台主持人和律师不停地规劝罪犯不要伤害无辜男婴。当众多市民们得知小皓博在车上时，便自发地在交通路口、马路边、居民区进行拉网式搜救，期望犯罪嫌疑人能丢下孩子，不伤害孩子。然而，谁也没有想到，厄运还是降临到小皓博的身上，罪犯太没有人性了。
虽然我们不能妄论外国人就非常敬畏生命，讲究人性。但是，我们必须承认，经历20多年拜金主义狂潮的冲涮，诚信、友善、关爱、同情等道德观念缺失，对生命的敬畏与悲悯感缺乏，这的确是中国社会不争的现实。然而，这次长春市全城搜救男婴，民众用自己的实际行动，维护社会文明与道德规范，捍卫社会发展需要的正能量。在一次次深切的感动中，人们透过那些冷漠、自私、麻木的阴影背后，也看到了温暖、善良、奉献、友爱等社会正能量，难能可贵。这也说明，唯有人性的光辉才能凝聚起强大的社会正能量。
人的生命是一种有血、有肉、有感情、有尊严的存在，应当受到人类自身的尊重与敬畏。生命是美好的，但美好的生命对我们只有一次，它不像财富能失而复得，也不像离离原上草能周而复始，谁失去了生命就失去了一切，还要给活着的亲人留下不尽的心灵创伤。因此，生命安全容不得一点疏忽和大意，决不允许懈怠和冷漠。
其实，在茫茫人海中，个体生命永远是卑微的、弱小的，是那样的弱不经风、不堪一击。个体之间只有通过关爱、友善、信任、同情的力量来粘合，群体才能相亲相爱，上下同欲，万众一心，产生强大的凝聚力、亲合力、创造力，进而培育出健康、理性的社会文化价值，让个体生命沐浴在这种文化价值下，实现人的全面发展进步。小皓博仅仅因为在车上哭闹，便被周某掐死埋于雪中。可见，若是人类不懂得敬畏人，敬畏的人生命，敬畏人的生命价值，毫无人性可言，那么总有一天，地球上的人也会像蝼蚁一样，被这个冷漠的尘世吞没。
在审视人们冷漠生命的根源时，教育难辞其咎。教育的原点是生命，教育的使命是基于生命敬畏，推进生命自觉、增进生命价值、塑造完整人格、关注人类命运。然而，在功利化、工具化的理念催生下，在市场经济与高度行政管制的交织里，中国的基础教育似乎愈加迷失方向，随波逐流，与关注生命的价值观渐行渐远，透出浓烈的官僚化、行政化、庸俗化、市侩化气息，教育的衍生品成了对财富与权力的敬畏，而不是生命了。
这曾是在不同场合被广泛引用的一段话。二战后，纳粹集中营的一个幸存者马丁·内莫勒深切地说道：“在德国，当他们（纳粹）把魔掌伸向我党人时，我没有说话，因为我不是我党人；当他们把魔掌伸向犹太人时，我没有说话，因为我不是犹太人；当他们把魔掌伸向天主教徒的时候，我没有说话，因为我不是天主教徒；最后，他们把魔掌伸向了我，这时，已经没有任何人站出来为我说话了。”在亟需进行道德人格重塑、亟需唤醒群体良知的当下中国社会，为了避免小皓博悲剧的重演，大家都应当记住这段话，并一切基于对生命的关爱、尊重、塑造做起。
稿源：荆楚网
{:6_134:}人性的泯灭，社会的悲哀。 可怜的小皓博:( {:6_167:}罪大恶极。 人性泯灭，心如毒蛇， 惨无人道！
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