徐如铁书法集《王羲之论笔势十二章》上市

徐卫

                               
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    近日著名书法家徐如铁楷书字帖在全国新华书店出版发行。此书是徐如铁、徐如钢孪生兄弟共同研讨，由徐如铁先生书写的楷书书法字帖。根据我们长期在书法教学实践经验总结的体会，在字帖中加入了米字格，以便广大学生和书法爱好者在学习的过程中，更好地掌握字体的结构和字的大小比率，解决笔画、部首之间的组合方式问题，正确的掌握结构方法和结构规律。
    徐如铁先生不仅楷书写得传神，而且对历代书法与书法名人都作过研究。他的字点画之间内含筋骨、剑戟如张，间架结构阴阳平衡、迎让有序，整体布局和谐灵动、节奏流畅，宛如一首首书法抒情的交响。
    初识徐如铁，是在２００８年奥运书画艺术会上。徐如铁和他的孪生弟弟徐如钢是整个会场中一道亮丽的风景，他们俩人的到场，使得整个会场活跃起来，孪生兄弟的书画艺术很快成为我们关注的对象，进一步了解徐如铁和徐如钢后，许多人的好奇感开始变成赞叹，甚而被这对孪生兄弟的书画艺术倾倒。

                               
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    当时，徐建林先生送我一帖徐如铁先生手书的《心经》。蓝色的纸金色的字，看起来流光溢彩，加之徐先生的楷书豪劲清润、骨气丰匀，直让人疑惑是用来广告的印刷品。问话刚一出口，顿觉失语，印刷的字哪是这样富于弹性！温雅舒展之中，孕育澎湃的激情和巨大的精神力量。
    徐建林先生请我为其伯父将要出版的书法集《王羲之论笔势十二章》作序，我没有拒绝，因为感动。
    文字是上天给我们人类最美好的礼物。人类艺术史上，最富魅力最能贯穿人类精神而达到艺术顶峰的是书法。这一点上，汉字书法表现更为精妙，点画的起伏顿挫、字与字的峭劲跌宕、词句之间的意态纵横、整体的气势磅礴及构成美：诗一样绵长的意韵与哲理性思想，任何艺术都不能与之相虞美。最简单的点画，也蕴藏玄奥，"永字八法"要求：第一笔点笔要取侧势，起笔用藏锋或露锋，落笔要迅速有力，做到"侧峰峻落"，古人形容"峻落"如高山坠石，势足收峰。其间铺毫行笔要饱满，收笔强调用顿笔回锋。
    书法，从最早的初创时期到它的孕育发展直到完满成熟阶段，饱含着我们先民对世界的感觉感知和无限深情，"永字八法"中的长撇"掠"，古人形容是雀鸟低空迅疾飞过，也叫"飞燕掠水"。 王羲之在题《笔阵图》时说："每作一波，常三过折笔"，强调每一笔画的运笔要有三个动作：起笔、行笔和收笔。笔画之间，我们看到和感到的是对自然的摹仿和生命意象的抒情，每一字的书写都包含我们对生命的体悟，字成为我们驶向世界的大门，词成为我们驶向世界的大道，那隐退的隐喻和象征是我们的钥匙，我们要善于找到它。徐如铁先生为我们的手上递来钥匙，这就是他的楷体书法集《王羲之论笔势十二章》。
    书法之妙，全在运笔。楷书是书法的基础，也是最需要功夫的，相传王羲之学书法时，对楷书的基本笔法"永字八法"的锤炼达十五年之久。徐如铁先生长久以来，致力于楷书书法的研究与创作。许多人写书法，对书法的奥妙却不知一二，这不能不是件遗憾的事，就像喜爱音乐的人，不懂五线谱，无论他的歌唱得多么好，却不能真正悟出音乐的本质和精髓。王羲之七岁学写字，十二岁偷着读了父亲藏在枕下的前代《笔法》，不出一个月，书法大有长进。书法之于书法家是必胜的法宝，蔡邕在嵩山石室得李斯留下的笔法，而成为一代宗师；钟繇为得蔡邕笔法，竟不惜偷掘韦诞的坟墓，盗取笔法。徐如铁先生深得《笔法》之奥妙，手书王羲之告汝子论笔势十二章，实难能可贵。
    徐先生在"今述笔势论……开汝之悟"的书写中，一个"述"字就饱沾他踌躇满志、言无不尽的复杂情感。真正的书法家首先是一个创造者，他在合理的书写中把感发他的那种意蕴，以适当的书写形式，以及他对书写内容的深刻感觉和他的书写情感熔于一炉，才能塑造好每一个字的形象。徐先生书写"述"字，没有按照捺的常规写法，而是用"水"字中的右"纟"，古人讲：捺画也名"磔"，是祭奠分割牲畜肢体的动作，笔画像一把斜角刀，捺画虽然在隶书时已经有"燕尾"之变化，但徐先生还是把捺笔写得更加一波三折，点画之间那种对儿女千嘱咐万叮咛的情感描写，通过一波三折表现出千徊万转、凝重浑厚的艺术效果。
    书法是形而上的，它是人类初始和终极的艺术表达，字与字之间、词与句之间、都是情感和灵魂的直接抒写。徐先生的书法不仅可以让我们临帖好楷书，而且交给我们制胜的书之法宝，他为我们捧献的是一个艺术家滚烫的心。通读论笔势十二章，徐先生的书写刚中有柔，斩钉截铁之中自然舒展、方圆有韵之间飘逸飞动，章法上的抑扬俯仰、顾盼多姿，让读者和书写者感觉妙趣横生。可以说徐先生的书写是用心的，更是用情的，开篇中我看到三个"汝"字，每一个"汝"字都是不一样的写法；二个章字相叠也用了不同的写法，其中一个"章"字用了孔府门前文章出头的"章"字；六十个"之"字，也各有千秋，笔笔关情！
    徐先生不仅对楷书独有情衷，行书也写得精妙。他在古今行书二千年的演变长河中，不倦地求索。行书书法灿若星辰，天外有天，相传王羲之七岁学写字，后学于卫夫人，认为自己的字已经相当了得，后来渡江北游名山，看到李斯的书迹、钟繇的字、又拜读了蔡邕书《熹平石经》、张旭书《西岳碑》，眼界更为开阔，从此更加刻苦地学习书法。王羲之在书法上博采众美，熔铸古今，一变魏晋以来流行的质朴书风，而为妍美流变的新体，书法造诣达到"贵越群品，古今莫二"的高度。

    从书法发展的历史看：钟繇完成了由隶到楷的伟大变革，王羲之从卫夫人学习钟繇笔法，勇于创新，在笔势和字形上都有变化，表现出更丰富的审美内容。王羲之的书法笔含篆隶而不露痕迹，笔力雄健而含蓄敛气，风度洒脱又自然安祥，圆浑典雅、奇伟婉丽；在行书的运笔上有藏有露，欹侧峭劲；结体上匠心独运，起伏顿挫有致；章法上疏密斜正，变幻多姿；字与字之间虽绝少牵丝连带，却一气贯注、风神骤发，古人称王羲之的行书如"清风出袖，明月入怀"。
    徐如铁先生师古而不拘泥于古，博采众家，他的书法有王羲之的超逸与豪迈，有欧阳询的险峻与凝重、有颜真卿的浑厚与奔放、有苏东坡的沉静与超妙、有黄庭坚的潇洒与不拘、有米芾的神骏与顾盼……千年行书千姿百态，徐先生能够在学与似之间破阵而出，形成自己独特的艺术风格，由情感情意升华而为艺术的意象性和形象性。
    "让作品说话，叫历史评判。"徐先生有豁达超然的艺术观，这是他的人格魅力。徐如铁先生１９５０年出生于湖北孝感一个书香世家，五岁秉承严父指教，初学黄自元"汉字简架结构九十二法"，八岁临习王羲之碑帖和欧阳询碑帖，十二岁临习王佑军草书。因为先生性格稳重厚实，最终选择了正楷和行书。徐如铁现任东西方艺术家协会常务理事，中国诗酒文化协会诗书画院副院长，主要书写作品有《金刚经》、《道德经》、《诸葛亮出师表》。　
    山有路，徐如铁先生在山的高处向我们指出攀登的阶梯，并用自己精学苦练所得作铁索，搀扶每一个攀爬登险之人。    　

徐玉杰

没法普及。