徐岫茹：“在家上学”现实性与可能性的思考

徐卫

在改革开放的今天，许多行业和事业都已经多元化，并与国际接轨。那么教育呢?不少对学校学习难以适应的孩子，面对应试教育的氛围，一开始就已经“输在起跑线上”，或是迟早会遭遇“被淘汰”的下场;在这样的背景下，“在家上学”的理念和实践者应运而生。

近日，对于热点话题：孩子难适应学校，你是否赞成让孩子“在家上学”? 中国家庭教育网调查的结果是：赞成，8890人;不赞成：8849人。赞成与不赞成者的比率差异不大。

一方面，从国家“义务教育法”来看，“在家上学”似乎是一种“违法行为”，孩子的学籍、学历能否被承认，以后的升学、就业怎么办?这是不容回避的现实问题。于是，有些人不得不“绕道而行”，将孩子送到国外读书。而另一方面，孩子若不能适应学校，导致退学、辍学，那还不如在家上学;有些家长也具备相应的资质和条件，在哪里学不一样?我们的老祖宗不都是上私塾、家塾吗?那就是在家上学!“在家上学”也是一种传统教育的回归。

“在家上学”的由来与实践

其实，在家上学并非新鲜事儿。在居里夫人的传记中，就说到，在20世纪初期，居里夫人和当时的不少欧洲科学家，就非常反对“学校教育”的方式;他们的理由是：将孩子关在空气混浊的教室中，不符合科学健康的精神，孩子太缺少运动和新鲜空气;给孩子灌输无用的知识和空洞的理论，更是不能容忍的……因而，这些科学家不让孩子去学校，而是他们自己轮流为孩子授课，并注重引领孩子到大自然中学习和实践。

在如今的信息时代，每个人会有不同的选择。《光明日报》2012年07月14日发表文章：《深度观察：“在家上学”是叛离还是回归?》其中报道了近年我国“在家上学”的实践情况--

袁鸿林，王晓峰、徐雪金、姚泳光……当这些名字越来越多地出现在公众视野中时，“在家上学”的实践者队伍正变得日益庞大。从家塾和私塾，再到微型学校，“在家上学”的方式也越来越多样。在公众或支持、或狐疑、或反对的目光中，“在家上学”风生水起。

袁鸿林算是国内“在家上学”的先行者了。他曾在北京大学、南开大学读书，在高校教了一段时间书以后下海经商。在其所著《14岁都能上大学》一书中，记录了女儿袁小逸“在家上学”的情况。袁小逸曾经去幼儿园上过一年学，在这一年中，袁小逸表现出极度的不适应，不愿去幼儿园，还经常生病。于是袁鸿林便把女儿接回了家，利用自己的有利条件来进行教育。无独有偶。2011年底，一个名为“在家上学联盟”网站的出现吸引了很多家长的眼球。网站的创办者叫徐雪金，他希望“在家上学”的家长能通过这个平台即时沟通，寻找志同道合者。《在家上学——叛离学校教育》一书的作者、中国青年报记者李新玲认为，有些孩子并非在学校上学不适应、不愉快，而是他们的家长认为学校教育不能达到自己对孩子的要求，不能让孩子成为他们心目中的样子，于是选择“在家上学”。

工业化时代最有生命力的教育是“标准化教育”，即学校的应试教育，其教育目标即是要求学生像工厂流水线上的洗衣机、电冰箱一样，成为千篇一律的“合格产品”;同时，学校应试教育的目的，就是要将丑小鸭和灰姑娘，变成能够穿上“水晶鞋”的公主和状元。

如今的信息时代时代，最有生命的教育是“个性化教育”。教育应该是“一切为了儿童，为了一切儿童”，口号喊了几十年，但现实中如何呢?家长们自然有自己看法。

作为特例，“童话大王”作家郑渊洁和他的儿子，也是“在家上学”的实践者和成功者。

到底什么样的孩子适合“在家上学”?

北京大学教育学院教授康健表示，“在家上学”作为现代教育的探索，给了学校制度之外的选择。教育必须要突破“我们认为社会需要，我就要给你什么，你就要接受什么”的思维。任何一种单一的教育形式都无法满足一个儿童、一个学生成长的全面需要。没有人能够知道一个孩子到底需要多少东西，也无法提供给他所有教育的类型。教育必须是多样化的，就像吃东西，吃多元复杂的会好一点。

21世纪教育研究院院长杨东平教授说：“孩子适合做什么，他的天赋、能力和爱好在哪里?集体化的学校教育是很难发现和识别的。而面对面的小班教学，可以观察孩子的变化，体察他的爱好、潜力和情绪。其实教育最重要的功能是人的自我发现，发现我自己能做什么!这种新的教育制度的出现的确有它的价值、合理性和必然性。”

应该肯定，选择让孩子“在家上学”的父母，多是有一定文化知识水平和社会阅历的中产阶层，他们对教育权利的再理解决定了他们的行为，这是中国日益壮大的社会力量在教育权利上的表达。当然，“在家上学”的孩子，必须有一定的家庭经济保障，家长一定是“有钱、有闲”来陪伴孩子，并有的放矢、因材施教，科学地安排孩子的生活和学习，不可放任自流。“在家上学”的目的是弥补学校教育的某些缺失，并益于孩子个性健康发展。

尤其应指出的是，社会上那些旨在商业目的的所谓补课班、特长培训等，恰恰是最容易忽视孩子的个性差异的，而以考高分、考级、上重点校为目标的;“在家上学”却正是对“教育商业化”的有力回击，也是救助、解放孩子脱离应试枷锁的重要武器。

敢问路在何方

自“在家上学”出现以来，其在国内的合法地位问题一直饱受争议。《中华人民共和国义务教育法》规定，凡满6周岁的儿童，不分性别、民族、种族，都应当入学接受规定年限的义务教育。《义务教育法》要求孩子到学校接受义务教育，源于此，不合法就成了“在家上学”首先要面对的问题。随之而来的就是与传统学校教育的对接问题，“体制外”的孩子如果要参加中考、高考，学籍又是一个大问题。在这方面，应借鉴国外的一些成功经验。

对比美国，如今“在家上学”的背后，有着较完备的法律支持。“在家上学”在美国出现时，也曾遭遇尴尬阶段和强烈的争议。但自1993年起，美国各州先后通过了“父母自教自养”的法案，确立了“在家上学”的合法地位;加之其家校联合机制的成熟，“在家上学”与公立学校之间形成了很好的对接机制：“在家上学”的孩子，可以随时进入公立或私立学校继续学习，而公立学校的设施也向“在家上学”的孩子开放。有些州有“家庭学校”教育法，规定“在家上学”必须完成公立学校的法定课程和考试。

根据我国的国情，多元化办学模式肯定是未来发展的方向，通过科学的立法，“在家上学”可能会推动我们现代教育的发展。但不是所有自由自主教育都是好的，必须因人制宜，因时制宜，因地制宜。

我们必须让家长和孩子能够认识到，学校教育和家庭教育是什么关系。对于大多数家庭来说，不可能让孩子脱离体制教育，而完全接受家庭的教育。毕竟大多数家庭的父母有自己的本职工作，他们也不一定具备教育自己孩子的资质和其他必备的条件。

孩子在中小学阶段，通过学校教育可与同龄人共同成长;更重要的是，学校教育改革也正在深入进行，个性化教育会逐步融入学校教育中，只是这个过程比较漫长。

“在家上学”更多是非制度化的教育。面对新事物，一方面是开放，另一方面也需要谨慎。我们思维中太容易有非此即彼的二分法，但现在更需要的，应该是“得”与“失”的客观分析法。我们可能对公立教育有所逃避，但并不意味着“在家上学”就能替代学校教育，也不能用过于浪漫主义的眼光把“在家上学”看成乌托邦的理想国。另类学校和体制内学校两个轨道之间如何无缝连接?这才是我们应当考虑的问题。

“在家上学”，应该和制度化学校互为补充，而不是替代非制度化教育，这样才可能有一个更为良性的发展。好的教育，不是看成绩最好的群体获得什么，而是应该看到走得最慢的孩子在这个学校里是不是感到自在，是不是得到尊重，是不是有所成长发展。

“在家上学”最为理想的设计，应该是生命教育、情感教育和生活教育的结合。家长也好，社会也好，有充分的教育表达权，在家学习应该学什么，如何学，也需要谨慎面对。

“在家上学”的争议和实践一定会持续长期存在，关键是全社会、尤其是教育工作者的态度转变，还有家长的勇气与是否敢于迈出行动的步伐。

孩子的成长是不能等待的，希望他们成为伟大变革的受益者!（中国健康教育中心副研究员 徐岫茹）

徐晓夫

这是对中国教育的抗议行动。

徐玉杰

另类教育。