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大河网讯
扬州爱民警察徐兆华13年如一日赡养孤老、受赠遗产后捐献社区的感人事迹经媒体报道后,新华日报、扬子晚报、人民公安报等省内外80余家报纸刊登了徐兆华同志的事迹;新浪、网易、搜狐、凤凰资讯等境内外150余家网站也纷纷予以转载。徐兆华以真情赢得民心的事迹,得到了全国数万网友的高度评价。经媒体报道后,引起了省委、省政府主要领导的关注。近日,江苏省委书记梁保华和省长罗志军分别作出批示,要求好好宣传徐兆华同志的先进事迹。
“十年好事无人问,一举成名天下知”,我们不得不钦羡,徐兆华已然由“扬州好人”升华为“中国名人”;“而今光环虽耀眼,日后还得旧营生”,我们又不得不承认,徐兆华仍然是个草根警官,他并未因为出名而改变草根命运。换言之,媒体热炒之后,他还得续写演绎他作为片儿警的草根人生。在我看来,作为凡人草根的徐兆华之所以成名的谜底已被媒体揭开,而作为徐兆华精神的草根内涵谜底却须要我们每个人在殊途同归中揭开谜底体悟“三昧”。
爱岗者必爱人,此乃徐兆华精神的第一重草根内涵。徐兆华是个片警,片警工作职能目标繁言之有一大堆,简言之其实就是“警民和谐”一句话。一滴水可以照映大海可以折射太阳。伟人毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》指出:“世上决没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”哥伦比亚大学政治学教授大卫·波云在《经济结构术》中也曾提过:“世上没有免费午餐”。在我看来,孤寡老人许铭荣去世后之所以留下遗书将其住房和终生积攒2万多元低保金悉数赠予赡养帮扶他13年的徐兆华,这显然是一咱以敬还敬以爱还爱的超常之爱。换句话说,设若不是徐兆华13年如一日赡养帮助许铭荣的超常之爱,就不会换来许铭荣的超常之爱。如若谓徐兆华13年施爱于许铭荣是一种超常之爱,在“人心不古,世风日下”的当下,解决3名刑释人员未成年子女学习生活困难,让他们逐步成为社会有用之人;用爱心耐心教育引导2名失足青少年,使他们走出人生的迷途;以亲人般温暖悉心照料3名年高体弱的独居老人,使他们安度晚年…..则大抵可以堪称为一种“惊天地,泣鬼神”的博大之爱。
老子《道德经》有云:“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”毛泽东也说过,“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事”。徐兆华22年如一日,无私奉献,让社区弱势群体感受到家的温暖;以高度责任心和满腔热情帮助解决3名刑释人员未成年子女学习生活困难,让他们逐步成为社会有用之人;用爱心耐心教育引导2名失足青少年,使他们走出人生的迷途;以亲人般温暖悉心照料3名年高体弱的独居老人,使他们安度晚年……他在接受采访时表示,“今后我将继续扎根社区当民警,牢记宗旨做群众的贴心人,尽自己的一份力量,为和谐稳定多作贡献。”在我眼中,与其说这是徐兆华在升华一种精神境界,毋害谓之向我们昭示一种敬业者必敬事的人生智慧。敬业者必敬事,此当是徐兆华精神的第二重草根内涵。
王安石有诗云:“糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。”西哲培根也说过:“仔细探寻的话,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,不能被直观的描绘出来。这是一种奇妙的美。”“美是没有固定套路的,创造它的常常是机遇,而不是公式。”徐兆华的爱显然是大爱,徐兆华的美显然是大美,徐兆华的音显然是大音。徐兆华精神的草根内核究竟是什么?我不知道。因为“大爱无痕”、“大音希声”、“大象无形”。或许,“大爱无痕”、“大音希声”、“大象无形”正是徐兆华精神的第三重草根内涵。
《易经》有语:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”在我眼中,徐兆华作为的可贵之处,就在于平凡之中见伟大,细微之处见精神;徐兆华精神的核心内涵,就在于不为物欲横流人欲横流所扰,捍卫“炎黄子孙”身份符号“礼仪之邦”文化标签、坚守“仁义礼智信”精神锚地的那份执拗。作如是观,我们与其凝心刻意给徐兆华穿上过多花哨概念的精神外衣,不如循从徐兆华的人生轨迹,像他那样以仁爱之心爱我们身边每一个人,像他那样以敬畏之心做好我们份内每一件事,像他那样“以不变应万变”地走自己的路。
[ 本帖最后由 徐绘龙 于 2009-2-25 09:59 编辑 ] |