徐贲：王老五需要什么样的关心

作者:徐贲(知名学者)

最近，中国因男多女少而出现的“婚姻挤压问题”，再次引起人们的关注。所谓“婚姻挤压”，说白了就是男青年找配偶难的问题。找不到配偶的单身汉常常被人叫作“王老五”。

对这种现象，不少人从国家的种种利益来考量。这固然重要。但只是如此考虑问题，会忽略“王老五”们个人的生活困境和身心不幸福。在提倡“以人为本”的今天，似乎应当多多从当事人自身的基本人生需要着眼，方能认识到这个问题的紧迫感和严重程度。

我们说起“王老五”，首先想到的不应该是他们如何威胁到社会稳定，或成为什么“严重隐患”。为什么不想想当“王老五”的个人痛苦呢？《王老五》是联华影业公司1937年拍摄的一部电影，由蔡楚生导演，影片男主人公“王老五”是个上海滩的贫民，后来成了大龄单身男性的代名词。如歌词里唱的那样:“看着路上多少情侣都牵着手，但是寂寞的我为什么牵的是条狗，每到夜晚我都感觉特别寂寞，有谁能安慰我，听我说说我的苦。”

人类学家克劳德·莱维-施特劳斯，记叙了这样一个他在实地研究中看到的现象:“在巴西的一个土著村庄里，我刚去调查时，见到了一件令我印象极深的事情。我见到一个年轻男子，他在棚舍的角落里一蹲就是好几个小时，他看上去非常沮丧、憔悴、很瘦弱，一付无精打采的样子。我观察了他好几天。他很少走出棚舍，偶尔出去，是一个人去打猎。当棚舍里大家围着火堆吃饭时，他有时坐着不吃，除非有一位女眷给他端上一些食物，即便如此，他也是只吃不说话。我觉得非常奇怪，就问旁人这个年轻人是谁，是不是得了什么病。听到我这么问的人哈哈大笑，告诉我，‘他是一个单身汉。’”

莱维-施特劳斯以一个人类学家特有的细致观察，向我们揭示了单身汉的生活状态。在现代生活中，人们远比在部落生活中善于戴着面具生活，而且人的生活世界也更复杂，所以单身汉内心的实际感受，也就变得隐而不见。即便如此，只要我们关心，也还是能体会到单身生活的压力、焦虑和不安。人在生活中需要亲密的伴侣，组成有子女的家庭，分担内心的喜怒哀乐，爱对方也为对方所爱，这些都是人的基本需要。人们把满足这些需要与“幸福”联系在一起。不能满足这些需要，物质再丰富、地位再尊贵的生活也不能令人幸福。

现在的媒体上，常能看到关于所谓的“钻石王老五”的报道，还有专门的“钻石王老五征婚网”，“定位于为高端单身人士打造专业高效的婚恋平台，创造高端优秀单身人群的‘群聚效应’”。更有报道说，曾有30位“钻石王老五”花费20888元参加广州举行的相亲派对，从6350位报名者中选出40位优胜者供他们挑选。其实，这些富人并不是真正的王老五，他们并不是像穷兄弟王老五那样，真的讨不上媳妇。

我们生活在一个崇尚物质和赞美发展的时代，为了物质发展，人们似乎变得可以舍弃一切。对人的亲密伴侣需要，我们也因此变得越来越麻木，以至不能体会不得已单身生活的人过得多么辛苦。其实，单身汉不只是劳动力，不只是国家竞争力的因素。和我们一样，他们是活生生的个人，需要有家庭、有伴侣，不然就会觉得孤单、痛苦、很不幸福。这应该是社会关心他们的根本理由。