“一部河南史，半部中国史”。10月13日上午，河南省委书记徐光春在郑州大学嵩阳书院开学典礼上为师生激情讲述河南文化的博大精深。他在回答河南如何发掘文化产业的亮点时，形象地说：“河南文化产业发展靠什么？就是要学会靠老祖宗吃饭！”（2009年10月14日人民网）

　　中国是四大文明古国之一，河南是中华民族和华夏文明的重要发祥地。在中华民族5000年悠久的历史长河中，河南作为中国的政治、经济、文化中心长达3000多年，先后有20多个朝代在河南建都，有200多位皇帝在河南执政，中国八大古都河南拥有其中四个。正如徐光春书记所言，“不到河南就不能够完全地、真正地了解中国的历史；不到河南就不能够完全地、真正地了解中国的现在；不到河南就不能够完全地、真正地了解中国的秀美山川”。因此，也可以这么说，“一部河南史，半部中国史”。那么“河南文化产业发展靠什么？就是要学会靠老祖宗吃饭！”徐光春书记的一席话，充满智慧、充满哲理、充满启发、充满清醒！

　　“靠老祖宗吃饭！”看似一句大白话，但是却很有学问，很有讲究，要学会，也绝非易事，然而却很重要、很必要！

　　“靠老祖宗吃饭！”是对历史的传承，是一种不忘本。忘记历史，就意味着背叛。中华民族的发展，为我们后人积累了丰富而宝贵的物质财富和精神财富。老祖宗给我们留下了如此丰厚的财富，我们必须奋发有为，把中华民族的优秀历史文化传统传承下去，并发扬光大。要在保护的基础上开发，在继承的基础上发展。要让历史的精彩、文化的精髓，在我们的头脑中、在民族的发展中，落地生根、开花结果。

　　“靠老祖宗吃饭！”是对现实的把握，是一种不折腾。俗话说，靠山吃山，靠水吃水。任何一个地方，都有自己的特色，都有自己的实际。谋求发展，必须尊重历史、尊重现实，而不能抛开历史、抛弃历史、脱离现实、背离现实，搞没有地方特色、没有中国特色的乱折腾、乱作为。

　　“靠老祖宗吃饭！”是对未来的谋划，是一种再创新。老祖宗留给我们的东西只是一种历史、一种过去，一个地方要想有长远发展，还必须在不违背老祖宗一些好的传统、好的经验、好的做法、好的精神的基础上，立足于开拓创新、谋划未来、跨越发展、和谐发展。

　　当然，“靠老祖宗吃饭”，不是要我们都躺在历史的功劳簿上，不思进取，“吃老祖宗饭”，甘当“啃老族”。

　　但是，令人遗憾的是，在一些地方、个别干部那里，已经习惯于了“吃老祖宗饭”，常常以不能破坏历史、不能破坏自然、不能破坏文物等为借口，不想干事、不会干事，满足于守摊子、保位子，不善谋大事、不会谋长远，浑浑噩噩、甘当混事官、甘做平庸事。更有甚者，不但不去创造和发展，反而坐吃山空，把老祖宗的家底吃光、用光、败坏光。

　　“要学会靠老祖宗吃饭，不能当败家子，把这些遗产变卖掉，而是要把死的活起来，把静的动起来。”“不能给老祖宗丢脸，河南这些年用发展赢得尊重，靠形象赢得美誉，我们要让全国人民乃至全世界人民都来河南玩一玩，看一看。”徐光春书记在郑州大学嵩阳书院开学典礼上为师生上的国学课，同样也是对国人的一次生动教育。

　　其实，不单单在文化产业发展上要学会“靠老祖宗吃饭”，在其他各方面都必须坚持做到这一点。特别是在中国政治发展的重大问题上，更要“靠老祖宗吃饭”，也就是靠马克思主义吃饭。“老祖宗不能丢”。这一论断可以看做是小平同志的政治遗嘱之一。在改革开放不断深入、经济体制发生重大变化的情况下，邓小平再次告诫全党，特别是党的高级干部：“我们搞改革开放，把工作重心放在经济建设上，没有丢马克思，没有丢列宁，也没有丢毛泽东。老祖宗不能丢啊！问题是要把什么叫社会主义搞清楚，把怎么样建设和发展社会主义搞清楚。”邓小平所说的“老祖宗”是指马克思主义的前辈，但首先是马克思主义的创始人马克思和恩格斯。讲“老祖宗不能丢”，是因为目前并非不存在“丢”的可能性，那些道路转向的社会主义国家就是前车之鉴。之所以强调“老祖宗不能丢”，是因为“马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。”改革开放30年取得今天的伟大成就，“老祖宗不能丢”也是一大法宝。丢了马克思主义这个“老祖宗”，就会丧失根本，中国**的理论合法性基础将不复存在，执政地位将被动摇，这就是问题的实质。当然，同样，对马克思这个老祖宗，我们也不是吃老本、不能照搬照抄。实践证明，在世界体系中以及世界的知识体系中，失去了马克思主义中国化的理论独创性的中国，只能居于理论上的从属地位，只能成为世界资本列强的附庸。所以，那些打着拥护改革、开放的旗帜，想把中国引导到搞资本主义的人，不是真正拥护改革、开放政策，而是要改变我们社会的性质。