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(以下所提及的人物人名,均为真人真事) ) N/ J: X1 s. t% ^8 T6 A
事情还得从前不久我去苏州说起 本人是皈依过两次的正信三宝弟子,就是佛弟子——在家居士 这次去苏州,是面见一位密宗金刚上师 去的学生也有不少,都是从各地赶过来的 当上师问及,“你们有什么问题要问吗?” 发问的学生络绎不绝,我也发问了 从第一次进入寺院大门到现在,有九年了 但我问出的问题,对其他学生来说,似乎很初级 我这样问道:“师父,邪魔算不算有情众生?” 看到这个问题,如果是对佛学稍有研究的人,都应该明白我发问的动机 佛教是讲“慈悲为怀”,讲“普度众生”的。 如果邪魔是属于有情众生,那么我们学佛的人,应该怎么去对待 师父回答道,“你这样的想法很危险,你发了菩提心去度化邪魔,可是你自己的本事却还没达到那个水平,搞不好会被邪魔撸过去,成为邪魔的一员;所以菩提心不要泛滥......” 师父大致就是这个意思 我忽然想到,这不就是“东郭先生和狼”的故事吗 东郭先生为人没啥问题,甚至良心出奇的好,他想救狼,但结果反被狼吃掉了 这个故事从古代流传到现在,很多人都知道,而我当时却似乎把它忘记了,直到师父点醒我 后来师父又扩展了一下 如果在你们修行的过程中,眼前浮现佛菩萨的形象(非幻觉),那么又该怎么办呢? 师父反问了我们 有的说,“不理他”,有的说“探一探他是否是真正的佛菩萨”...... 师父都觉得这些答案很好,都属于有所领悟的回答 于是师父又问,“你们又是如何判断对面来的是佛菩萨还是邪魔呢?要知道邪魔也会变化” 这时好像没人作答 于是师父打开了天窗,“判断对面来的是佛菩萨还是邪魔,需要用正统密宗代代相传的咒,咒,就相当于密钥,发音需要准确无误;而在2500多年前,没有录音机,只能用文字记录,后人是怎么保证念咒的发音准确的呢?这就是金刚上师存在目的。没有灌顶,没有四皈依,咒是不会传的,所以,当你们修行时分不清佛菩萨与邪魔的时候,就需要使用金刚上师的咒,如果是邪魔,便会散开,如果是佛菩萨,便会越来越清晰。” 可是以上的过程,对我徐家来说,有什么意义,看起来好像丝毫不相干 我回到上海后不久 打开电脑,在网上搜索了一下“邪”这个字的注释,但注释的最后一条,令我惊讶,甚至不敢接受,截图如下:
t- N$ G9 q/ E+ ? E 我的老天,原来在古代,“徐”等同于“邪” 我立即联想到一些事情,基因科学家曾经下过这样的结论:同一个姓,传给后代,其后代不但传承了姓,并且体内有部分基因,也从前父辈那里得到传承...... 我想如果我祖先的基因里含有“邪”的成分,那我身上也必定会有 家谱中记载,一世祖——世辉,元朝末年内阁辅臣、户部正卿,居于姑苏;因躲避张士诚兵乱,北上隐居苏北一代,立堂号“毓文” 想到这里,我这才对“毓文”二字产生兴趣 我查了字典,截图如下:
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上文中提到一个很精彩的地方,不知道当时的笔者自己有没有意识到 1.“毓”字在甲骨文时代,在金文中,可以清楚的看到,是一个怀孕的女人,生下了一个孩子,“云”倒过来,就是一个“子”字,刚出生的婴儿,头都是朝下的;下面类似水流的三比划,代表女人的羊水 2.“母”字里面的两点,我终于知道什么意思了,我是学“视觉传达”的,大学时期曾经有一位老师给我们上字体设计课,其中有一个字是“海”,我今年35岁了,任然记得我当初的设计;我把“海”中的所有的点,设计成了三角帆的样子,预示着三角帆在大海中航行;但是我现在知道这是有误的,“母”这两点,是代表着女人的双乳,我们都是喝母亲的乳汁长大的,所以“母”字怎么能少掉这两点呢 一个怀孕的女人,产下了一个孩子,这便是“毓”字的含义,古人用字是非常准确的,讲究无误,它有生养孕育的意思 可是这时候的我又有了新的问题 既然“毓”和“育”这两个字,都有“孕育”“培育”的意思,那为什么不用“育”,而用比划繁琐的“毓”呢? 带着这个问题,我又研究了“育”字,于是有了新的发现 经阅读相关文献,得知“育”乃顺产,“毓”乃难产之意,“毓”字研究,至此先告一段落 : k0 @: S- l0 t% W' {
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接下来是“文”字的研究 我也查了一下甲骨文,结果如下:(我隐约感觉自己似乎发现了点什么,禁不住热泪泉勇,但事情还没完,我必须一查到底!冷静!冷静!)
* h7 z8 ?0 M* S) Y5 f 上文摘自搜索引擎,其中第一条就引起了我的关注 在甲骨文中,“文”字,有“错综复杂”的意思在里面 这我不禁要问,“毓”有难产的意思,“文”有错综复杂的意思 可这两个字合并起来,“毓文”,又是指什么意思呢 难产!错综复杂! 我心中忽然一亮,想起了家谱中的“祖训” 虽然记不得全部,但有一条记得相当清楚 ——“忠于国家,报效祖国” 大致是这个意思 9 }! Z. |7 v: ~# Y& {+ A. H8 s
难道“毓文”二字,和自己的国家有关系? 毓文之堂号,设立于元末明初 因江南张士诚兵乱而从姑苏北迁,于苏北一代隐居,自此繁衍生息;凡遇战乱,便往返与南北......有家谱为证 对中国历史稍有了解的人都应当知道,早在元朝,人分四等,蒙古人为贵族,色目人次之,汉人三等,南人最下 我一世祖身为汉人,当时居然能做到内阁,并且是管理户部最大的官 处在这样一个位置,他的信息量一定是非常之大的,他知道许多平民不知道的事情 责任越大,压力也就越大,领导不是这么好做的 在元末农民运动的这段时间里,一世祖在朝廷中,会是怎样一个情形呢,我无从考证,甚至连《元史》也查过,查不到一世祖的任何信息,大隐隐与朝,历史上半点名气都没有,甚至史书都没记载,莫非...... 4 x/ r: r) a8 v7 W( [( j
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我已精疲力竭,有缘的话,下回再说...... ! F; _6 K6 h5 b" B
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附:菩提心的概念 通俗意义来讲,菩提心类似于世俗的“善心”,但比一般的善心要高,在佛教中还有比菩提心高的,称之为“胜意菩提心”、“无上菩提心”等等,有兴趣可以自己查查佛教词典。
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下回要讲的内容核心: 关键线索(近): 1.尺八 2.南宋之灭亡 3.关键人物:虚竹(非小说中虚竹),日僧“觉心” 4.日本禅宗之普化宗 5.当代普化宗之明暗对山流:掌门——冢本松韵(冢本平八郎) 6.这一切和毓文堂之关联 ; Q: R4 R/ t7 Y5 e
猜测与推论,关键词:“胡说八道” 1.胡,古月也,古月为何?是人?是物? 2.胡本说八道,是哪八道? 3.为何成语“胡说八道”在今天成了一个贬义词? 4.古月与徐氏,又有什么联系? ( b/ C* F ^/ G$ z. }+ s R8 m
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祖先在上,志刚独坐幕前,无酒,无香,无烛; 热泪两行,一片丹心......哽咽了...... 而今,华夏大地,涙气纵横,铜臭弥漫,人心不古...... 国将亡之否?家会裂之否? ; s" O, k9 Q- N9 B1 g
胸中翻滚人几知? 两行热泪祭祖先; 三三不断山山延! 佑我华夏万载绵!
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一切为了封印,封它一万年!它就化了。 然后所有死去的人,都将复活......除了那白色的猛虎战将,为了掩护人们回家,他...... 3 w9 \+ u+ j7 ^3 `$ e2 g$ W
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