皖桐正谊堂十修宗谱序（徐方平序）

徐启晔 · 发表于 2015-6-8 15:36

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人之所以异于禽兽者，以其有群也，有伦常也。禽兽亦能群而无伦常，故其可暂而不可久。盖伦常者，为合群之胶，而群实为生存之具也。今之讲生存者，以竞争为能事，以合群为号召，独于伦常则悍然排斥之而无所顾惜，其亦不思之甚矣！尧大圣也，而以敦族为先；文王亦圣也，而以亲始为务。固知空言合群，则群终不可合，愈合则愈争，而祸愈大。必求一合群之道而群始可久持。伦常即合群之道也。吾国亡于异族数矣，然犹能复国者，群之力与伦常之力也。积人而成家，积家而成国。国之伦常无所附托，仅以法律名义为依归。家之伦常与生俱来，实为至诚所融浃。毁家以救国，则其事为不稽；合家以救国，则其理有必胜。今国且不国矣！而吾民族尚足以引列强之重视者，正以伦常系之深、群力未可或侮也。族诸贤惧民族之陷落，相与奔走呼号续修宗谱，本收族敬宗之义，为安内攘外之谋。其用意良可嘉矣！余寄食于外，未能一效尺寸之劳，日皇皇焉。忧祸至之无日，而昧夫合群御侮之义之有待于伦常也，亦戾甚矣。寒宵走笔，以此寄之诸君，其救国之雄乎宏此远谟，保我子孙在此举矣！是为序。

　　　　　　　时　民国二十年(1931年)十一月　谷旦　

裔孙　方平谨撰

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[家谱] 皖桐正谊堂十修宗谱序（徐方平序）

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