第一章 尋根一萬裏 徐秀榮 2010年11月20日

徐国军

第一章  尋根一萬裏          徐秀榮 2010年11月20日
( u5 v4 ^1 `5 x3 E7 C8 ~2 A    自幼至今，對先父記憶最深刻的兩件事，一是父親教導孩子的話「做人要像人，做鬼要像鬼」，這句話我把它當成「家訓」，很多人都笑我家訓竟然是這麽「遜」，但是，我始終堅信不疑。第二是每逢過年，父親總會手持數串小排爆竹，自大廳、每個房間乃至廚房，邊走邊點放排爆，口中唸唸有詞：廣東省惠州府陸豐縣赤牛寮字硬土。「做人要像人，做鬼要像鬼」，意思我懂，就是不管做任何事要有可行目標，然後全心投入去執行，才能獲致最佳結果。不過，廣東省惠州府陸豐縣赤牛寮字硬土，這句話我就毫無概念了。直到讀高中時，父親才告訴我，這是我們老祖宗的「根」。
4 n+ b3 e  e  x/ k    祖的意義代表什麼？對我來說並不顯然重要，依據「中華字源」解釋，「祖」字自甲骨文乃至金文都只是對男性生殖器的象形圖騰，就是那一「根」。記得高中二年級時，讀過一本美國黑人「亞曆克斯。哈利」（Alex Haley）寫的書，名叫「根」（Roots），好像在述說一個非洲黑人被賣到美國當奴隸，為了尋找來歷及自我歸屬的感人故事，才稍有對「根」產生概念。但是，這本書是寫種族思想意識上的“根”，或是社會意識上的“根”？縱使找到了根就算找到尊嚴和價值了嗎？有一部日本電影「入殮師」，裏面有一句話，也很令人感動：鱒魚明知道終歸要死，每一年都會歷盡一切艱難拼命往原出生的地方遊，這算是典型「落葉歸根」的責任與意志嗎？用這個角度來想才給了我更深的啟示。
: p) N" q# Y1 F) g  1989年開始，在臺灣也掀起了一陣「唐山尋根潮」，各大族各大姓招親引戚成群結隊，飛越臺灣海峽到大陸尋根，回台後，各各對追逐自我歸屬的滿足感無不津津樂道蔚為風氣。
2 E" m/ M/ s# y) D唯有父親，無人為伴孤掌難鳴，經常夜闌人靜枯坐斗室暗自神傷，又不足為外人道，其望鄉心切可想而知。
2 V( x1 ^% G6 W; K! n/ p* m  1990年我不忍見父親落寞至此，曾提議請假陪父親到他畢生不忘的陸豐縣赤牛寮硬土去「尋根」，但是，父親因膝蓋受傷，行走不便，乃囑咐次年行走方便時再去，因而作罷。
% B$ g' a/ ?6 X5 L  如果，當初我有足夠的智慧能體會「人生只有兩天」這句哲理的話，我想縱使用背也會背父親到「硬土」尋根；上天總是喜歡用祂那雙閑極無聊的手捉弄世人，誠如道德經說的：天地不仁以萬物為芻狗，而我們凡人只能無助自我安慰的說是命。次年仲夏，父親車禍往生，失怙之痛如刀在剮，難以自製，父後半載，拋家棄子，藐然一身漂浪到南美洲定居「厄瓜多」惠夜基市（Guayaqi）療傷一年始返。
  2007年旅居上海，踏上內陸內心即刻湧現父願「尋根」探祖之念，拜網絡通訊發達之賜，透過網路發出「東海堂徐姓宗親尋根」求助函，和諧社會立即獲致熱烈迴響，有來自江西、福建、四川、浙江、…唯獨欠缺廣東資訊，悵然若失。
2008年到廣西南寧、貴州、楚雄，2009年到雲南、浙江紹興、安吉、廣東番禺、江蘇徐州，每每都有一股到陸豐一探的強烈意念，總是礙於資訊的不確定性又作罷（此過程亦因徐石有宗長誤導所致，他說他們宗族到陸豐尋根時，查不到我家祖源，故而認定應屬福建連城）。
  2010年在QQ網收到挚爱「管劍萍」小姐傳來的資訊，引起我極大驚奇，那是一張由臺灣叔父徐佳興令嬡「徐慧敏」用格式稿紙寫的「東海堂徐氏太高曾祖考妣族譜表」，這就是我家的族譜啊！想聯繫叔父但苦無電話，想聯繫慧敏，亦無資訊，加上工作忙碌，再次耽擱。
晉書卷八十八孝友傳有這麼一個故事：晉，營陵人王裒字偉元者，博學，性孝友。隱居教授，讀詩至“哀哀父母，生我劬勞”時，恒三複流涕，門生為之廢“蓼莪”篇。每憶及此文，父願未了，內心總有戚戚焉之憾，無法釋懷。
2 y4 k6 R3 m* A' s  G# m' k今年春，收到一位自稱住在「硬土」，現任「汕尾技術學院」老師「徐國軍」短訊，並附有族譜表及「硬土開基祖—勝堡公」墓照片。至此，疑問頓生，為何慧敏的族譜表中第一世祖是「勝廣公」而不是「勝堡公」？第二世祖三官公以下除第五世祖保公、第六世祖宗達公、第七世祖子瑛公有筆誤外，其他則完全符合？尤其，慧敏筆下的「振光公」從何而來？因此，決定「萬裏尋根勢在必行」，事先與國軍聯繫好，十一月八日從上海到番禺1800公里，十一月十日在子公司總經理潘宏剛慫恿下，十一月十一日由彭經理親自駕車陪我挺進陸河縣赤牛寮硬土。（1989年陸豐縣分割，新增陸河）
4 S; |* \) O& g7 S0 N' B! p十一月十二日廣州亞運會開幕，淩晨即起由番禺子公司彭經理駕車送我直奔廣州；途中意想不到的是在臺灣經常帶團到大陸旅遊的好友「陳在崇」老弟知道我孤身尋根，特地趕到惠州要陪我同行，另又接獲來自硬土侄輩成功企業家「徐向輝」、「徐國優」電訊，要我先到東莞與徐國軍會合，陪我回故鄉…感動之餘我堅信我會順利找到「根」。
最難得者，由硬土移居香港的企業家徐家俊宗侄，聽聞我回來尋祖，放棄了「廣州亞運」開幕式盛會，連夜趕回硬土相會，陪我尋根祭祖；情深意重令我刻骨銘心且令我汗顏。
    尋根三天時間裏，宗親們無不放下收割農活熱情簇擁迎接，場面之隆重，震懾了同行的彭經理與在崇弟，此情此景及內心的激動，真正是「筆墨難以形容」來概恬，古人發明成語，如非身歷其境，確實難以體會。所以，我只能用後面附件照片點到為止的稍加說明。
   「 Eureka」這句話是物理学家阿基米德在浴缸里苦思“浮力定律”获得答泡案时，未穿衣服，冲出浴缸狂喊：「我找到了」的希腊语。寻根次夜为了夙愿得偿，我没狂喊：「我找到了」而是躲在被窝里对着窗外噙著淚向在天上的父親說：多桑！我找到了，你看見了嗎？明年我會學電影“多桑“裏的兒子嘉雄一樣，幫你做個牌位，貼上你的遺照，用大手巾包好，帶著你回祖根「硬土」看看吧。（台湾过去是被日本鬼子统治，所以称呼父亲为：多桑）
1 V. @. f& |- `" H7 y& |' n    因為工作忙碌，我無法如願在硬土多留幾天享受鄉音鄉情，必須返回上海，與宗親辭行時大家依依不捨一陣陣鼻酸咽哽聲中一一相擁道別；臨行，宗親們準備了許多當地名產禮物及客家黃酒，這些可以用錢買得到的，我當做盛情而已；但是，宗親們特別送了我「用錢買不到的」才是最貴重的「祖堂上的香灰」、「祖堂前的黃土」、「硬土傳承的五穀種」、「老舊族譜各一本」，他們要我帶回臺灣，灑在來台祖宗的祖塔上，讓相隔200多年的血脈緊緊聯結。
    南宋鄭思肖，痛宋之破，隱居而作無根之蘭。人問何以無根？答曰：無土根著何處？現在自忖，我有了根，有了土，尋找來歷及自我歸屬感的滿足刻骨铭心難以名狀。

徐小安

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