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[人物] 被命运恶搞的徐文长

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发表于 2011-12-19 08:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    明朝江南文士,最具有传奇性的两个人,大概就是唐伯虎和徐文长了。上一回已经谈过唐伯虎,现在我们来说说徐文长。
    徐文长,也就是徐渭,现在被封为文学家、书法家、画家,甚至还有人说他是“军事家”。总之,头衔很多,很著名。
   他本名徐渭,字文清,后来又改字文长。之所以改成这个字,据说是因为参加科举考试,考官让写几千字的八股文,他写几百字就交卷了,考官说:太短,不及格。他很生气,后来又参加科举考试,赌气写了几万字,卷子上写不下,把桌子板凳都写得满满当当密密麻麻,考官一看:咦,你这回的文章又太长了!他大笑,改名叫徐文长。
    这个说法,跟绝大多数以他为主角的传奇故事一样,有趣,不靠谱。
    在各种版本的传奇故事当中,这个徐文长又聪明,又诙谐,喜欢恶搞,像戏耍贪官啦,捉弄奸商啦,都是他的拿手好戏。他给人的印象,绝对是风流倜傥,英俊潇洒,一副浊世翩翩佳公子的模样。
    我不说您也知道,真实的徐文长没这么潇洒,而是穷困了一大半生,潦倒了大半生,纠结了大半生,痛苦了大半生。恶搞别人,没有他的份儿,被命运恶搞,倒常常有他。
    父亲早丧,母亲被卖
   公元1521年,徐文长生于浙江绍兴。他爸爸徐鏓,是重庆夔州的副市长(夔州同知),在绍兴市区前观巷拥有一套大宅子,徐文长就在这套宅子里出生。作为副市长的儿子,徐文长本来应该有幸福的童年、高档的教育、衣食无忧的生活和一帆风顺的工作。可惜,他爸死得早,徐文长出生后刚满一百天,他爸就死了。
    徐文长还有两个哥哥,父亲临死,已经给哥仨分好了遗产。每人分到的遗产并不少,譬如徐文长,人在襁褓,光仆人就分了四个。问题在于,徐文长在家里的地位不及他两个哥哥。这哥儿仨一个爹,却不一个妈,俩哥哥是大老婆生的,徐文长是小老婆生的。严格讲,他的亲生母亲连小老婆都不是,只是大老婆的一个陪嫁丫鬟。您知道,古代中国男权至上,一个男人只要有钱有地位,是可以娶一堆小老婆的,不光如此,还能把所谓的“通房大丫头”(譬如《红楼梦》里的平儿和袭人),以及妻子过门时带来的陪嫁丫头,统统都当成他的性奴隶。要论地位,大老婆高于小老婆,小老婆又高于通房大丫头和陪嫁丫头,而徐文长的亲生母亲,就是地位最低的陪嫁丫头。
    生母的地位低,儿子的地位自然也不会高(可以比照《红楼梦》里跟贾宝玉同父异母的贾环)。徐鏓活着时,可能还会对三个儿子一碗水端平,不让徐文长吃亏,徐鏓一死,徐文长及其生母就免不了要受嫡母和他两个哥哥的欺负。据徐文长晚年回忆,他的嫡母不许他认生母当妈,还把他生母像卖牲口那样卖掉了。
    刚有儿子,媳妇病逝
   靠着父亲留下的那份儿遗产,徐文长终于长大了,二十岁那年,还很幸运地考中了秀才。就在这一年,他结了婚。他的岳父大人在广东省阳江县做官,是县政府办公室的主任(主簿)。因为是官,所以有钱,所以在绍兴市区的东双桥(今绍兴东街路东头)和塔子桥(今绍兴鲁迅故居邻近)两处各买了一套房子。结婚以后,徐文长从前观巷老宅搬出来,住进了岳父家塔子桥那所房子,等于是倒插门。这时候,他还没有参加工作,一分钱不能挣,日常开销全由岳父供应,他衣食无忧,努力攻读八股,准备再接再厉考举人。
    谁知道,举人没考上,媳妇死了。公元1546年,徐文长二十六岁的时候,刚有了一个小儿子,妻子潘氏却突然病逝。早年丧妻,怀抱幼子,这个经历是唐伯虎的翻版。
  
    妻子一死,徐文长不好意思再住在岳父家,把儿子交给岳母抚养,自己出外租房,继续考举人,结果又没考中。为了寻找机会,他从小城绍兴迁居大城杭州,在今天西湖北山街中段葛岭路上的玛瑙寺租了一间空房。跟他同在该寺租房的,还有另一个要考举人没有考中的家伙,此人姓潘,叫潘时谊,跟今天在北京卖房子的那位潘石屹潘老板同音不同字。
    好不容易有个对象,人家自杀了
    徐文长在杭州玛瑙寺租房,跟他同屋租房的潘时谊很热心地牵线搭桥,给他介绍一个湖州姑娘做对象,还带着徐去相亲,效果挺好,徐文长挺满意,对方的家长也挺满意,于是双方订婚。
    几年后,徐文长攒够了彩礼钱,去湖州迎娶新娘,再次被命运恶搞:浙江正闹倭寇,那个湖州姑娘被倭寇抢走,不甘受辱,跳河自杀。
    咱们现在看徐文长的书法和大写意花鸟画,都很狂,很怪,很压抑,很愤怒,不平之气铺天盖地。我觉得,或许跟他老是被命运捉弄有关。
    画卖不掉,也没当上家庭教师
    搞书法,徐文长有一套。画画,徐文长更有一套。他的字画,是真正的艺术极品,比唐伯虎还要好,比郑板桥还要好,在所能达到的精神高度上,跟梵高倒有一比,反正在我看来是这样。讽刺的是,梵高活着时,作品不好卖;徐文长活着时,作品也不好卖。他揭不开锅的时候,从家里翻出两幅古画,想卖给一个有钱的朋友,换点儿大米。那朋友说:“现在什么年月了,谁还买字画啊,您拿回去吧,我不买。”徐文长只好把画拿回去,挂到墙上自个欣赏,希望能忘掉饥饿。
    字画没市场,徐文长也想过别的门路,比如说,开私塾收学生。二十岁时候,大约在考中秀才前后,他就开过私塾——在杭州北门租了房子,挂出收学生的招牌,准备收一批学生,靠学费自力更生。招牌挂了几十天,没有一个学生上门。
    三十五岁那年,徐文长终于在杭州找了个家庭教师的工作,兴冲冲地从绍兴坐船到杭州,准备正式开课,又碰上打仗,杭州城区戒严,进不去了,这家庭教师也没有当成。
    靠做绍兴师爷为生
    好在徐文长没有灰心,给很多人写信,请人家帮忙推荐工作。鉴于他父亲当过副市长,他本人又是个秀才,所以在官场上还算有些人脉。另外他也并不像现在很多朋友想象的那样耿介,基本上是一个灵活的人,对于权贵,对于大大小小的官僚,他都能拍上一两手相对高雅的马屁(他倡导秀才们为绍兴知县吴三畏献过《《瑞麦赋》,猛夸吴县长治民有方,是百年难遇的好干部;他还模仿当时各地官员为宰相严嵩立生祠的做法,为绍兴典史吴成器立过生祠。),所以官员们也乐意帮他。到了公元1157年,徐文长三十七岁的时候,终于被当时的浙直闽三省总督胡宗宪请走,当了一名优秀的绍兴师爷。
    可以这样说,徐文长一生当中,恐怕也只有给胡宗宪打工这段时间是快乐的、充实的、得心应手而且如鱼得水的。遗憾的是,仅仅五年之后,胡宗宪就被嘉靖皇帝撤了职,关进了大狱。没多久,胡在狱中自杀。
    徐文长把胡宗宪当成了一生的依靠和希望,结果这个希望破灭了,他非常愤懑,非常伤心,以至于精神失常,拿大铁钉戳自己的耳朵眼儿,还拿铁锤砸自己的小命根儿。跟他情形类似的,是汉朝的政论家贾谊。您知道,贾谊当年辅佐梁王,以梁王为依靠和希望,后来梁王从马上掉下来摔死,他也伤心绝望,虽然没有痛苦到精神失常的地步,但很快就死掉了。
    过去大户人家的小老婆,地位很低,风险很大,一不小心就会被赶出家门,只有生了儿子,才能翻身做主,所以把儿子当成自己后半生的依靠和希望,一旦儿子夭折,她们的天空也会骤然坍塌。徐文长和贾谊这些传统文人,在专制时代生存已久,缺乏自立的环境,更缺乏重新选择生活的勇气,跟小老婆是很像的。当年孔子提倡做“君子儒”,提倡“君子不器”,而自从秦朝建立以后,“君子儒”就越来越少,“君子”们多以“货卖帝王家”为生存手段,多以做政客手中的棋子为莫大荣耀,不但“器”,而且“器”得敬业,“器”得连自我都丢了。

责任编辑:孙瑞敏
发表于 2011-12-19 10:40 | 显示全部楼层
苦难命运,造就人才。
发表于 2011-12-19 12:40 | 显示全部楼层
楼主太厉害了!楼主,I*老*虎*U!
徐氏宗亲网 不走平凡路
发表于 2011-12-19 12:40 | 显示全部楼层
楼主太厉害了!楼主,I*老*虎*U!
徐氏宗亲网 不走平凡路
发表于 2011-12-20 11:55 | 显示全部楼层
命运悲惨,可惜了一身的才华。真是生不逢世。

发表于 2011-12-20 11:55 | 显示全部楼层
命运悲惨,可惜了一身的才华。真是生不逢世。

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